Era eu, era minha mana

Era eu,
era minha mana

Memória e Interseccionalidade da Capoeira no Vale do Capão

9 e 10 de outubro de 2026 · Vale do Capão

Escuta que eu vou cantar,
Escuta que eu vou dizer
Eu vou te dando esta letra, camaradinha,
Que é pra tu não te esquecer
Que na história da capoeira
A mulher soube fazer
Muitas foram as guerreiras
Que mostraram o seu saber

Olha, teve Doze Homens, Salomé, Catu, Chicão,
Angélica Endiabrada,
Almerinda e Palmeirão,
Dona Maçu e Menininha
Comandavam um batalhão, camaradinha

— Ladainha de Mestra Samme

O PROJETO

Uma pesquisa, um documentário e um encontro

O Era eu, era minha mana visa valorizar, difundir e incentivar a prática da capoeira no Vale do Capão, tendo como foco central a memória, a participação e o protagonismo de mulheres capoeiristas nascidas e criadas neste território. Estruturado em dois grandes eixos — uma pesquisa histórica e um Encontro de dois dias — o projeto ancora-se nos fundamentos da capoeira angola enquanto arte afro-brasileira de resistência, convivência comunitária e inclusão dos grupos subalternizados.

O projeto se fundamenta na constatação de que o acesso pleno à capoeira para mulheres, pessoas LGBTQIA+ e outros grupos historicamente oprimidos ainda enfrenta desafios expressivos, tanto na prática cotidiana quanto nas narrativas transmitidas. No Vale do Capão, como em outros contextos da capoeira, a participação dessas mulheres — muitas delas pioneiras, nativas e atuantes bem antes da chegada de forasteiros à região — permanece invisibilizada. Tratou-se, portanto, através de uma pesquisa, de reconstruir histórias de mulheres nativas e reconhecer sua contribuição para a continuidade da capoeira local.

Leia mais sobre o projeto →

História

Mapear e registrar a memória das mulheres que praticaram a capoeira no Capão entre os anos 1990 e 2000.

Interseccionalidade

Raça, gênero, sexualidade, classe e território como dimensões inseparáveis da experiência na capoeira.

Comunidade

A capoeira como força que costura laços entre gerações, origens e identidades do Vale do Capão.

Por que agora

O desenvolvimento do turismo na Chapada Diamantina transformou a dinâmica comunitária, gerando tensões identitárias entre nativos, migrantes e estrangeiros. Nesse cenário, queremos resgatar e honrar a história de quem veio antes para que a capoeira possa ser uma ponte entre culturas, gerações e modos de vida — ajudando a ressignificar pertencimento, memória e comunidade.

O encontro

O encontro de dois dias reúne mulheres capoeiristas nativas do Vale, de outros municípios da Chapada e de outros lugares da Bahia, com destaque à convidada especial, Mestra Brisa do Mar, referência nacional e internacional da liderança feminina na capoeira, criadora do renomado Festival Mulheres do Mar. O programa traz exibição do documentário seguido de uma mesa de debates, oficinas de capoeira angola, movimento e musicalidade para adultos, oficinas para crianças e rodas de abertura e finalização, todas ministradas por mulheres.

Todas as atividades são gratuitas, mediadas por mulheres e abertas à comunidade, a visitantes e a participantes de todos os gêneros.

Mulheres e crianças reunidas durante as entrevistas da pesquisa

A PESQUISA

A capoeira do Capão contada pelas mulheres

Entre abril e setembro de 2026, ouvimos e registramos mulheres nativas que praticaram a capoeira no Capão entre os anos 1990 e 2000 — reconstruindo trajetórias silenciadas na historiografia da capoeira. Conheça as protagonistas, a equipe e o material de consulta.

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MINIDOCUMENTÁRIO

A capoeira de antigamente, por elas

Prévia do minidocumentário Era eu, era minha mana

Estreia em 9 e 10 de outubro de 2026

PROGRAMAÇÃO

Dois dias de trocas, conversas, rodas e oficinas

Programação do Dia 1 do encontro
Programação do Dia 2 do encontro

GALERIA

Os registros do encontro

Os dois dias do encontro, no Coreto da Vila e no Colégio Rufino Rocha, pelas lentes de Juliana Mello.

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O COLETIVO

Angola das Matas

O Coletivo Angola das Matas desenvolve a prática da capoeira angola no Vale do Capão desde 2020, reunindo uma grande diversidade de raça, origem, geração, gênero e orientação sexual — e é formado majoritariamente por mulheres. Partiu de uma iniciativa de Iuna e Zonzon durante a pandemia e oferece aulas regulares e gratuitas, num espaço cedido pelo Colégio Estadual Rufino Rocha, preservando os fundamentos tradicionais da capoeira angola e promovendo a inclusão de todes.

REALIZAÇÃO E APOIO

Este projeto foi contemplado nos Editais da Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura na Bahia, realizados com recursos do Governo Federal repassados pelo Ministério da Cultura, e executados pelo Governo do Estado da Bahia, por meio da Secretaria de Cultura do Estado.

Apoio financeiro: Governo do Estado da Bahia, Secretaria de Cultura. Realização: Sistema Nacional de Cultura, Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura, Ministério da Cultura.

APOIO

  • Espaço Arca
  • Araçá Cultura e Meio Ambiente
  • Pousada Villaflor
  • Pousada Zazen
  • Eugenio Atelier
  • Vila Esperança
  • Capão Tec
  • Quitanda Camila
  • Lanchonete e Restaurante Familiar
  • Clube das Artes
  • Herbívoras Bistrô Vegano
  • Ka-Pão
  • Mercado Bastos
  • Mãos de Lótus
  • Quinca's Cafés Especiais
  • Capão Grande Pizzaria Integral
  • Cheiro de Mato